IN WAHRHEIT UND LIEBE: Geschichten-zum Nachdenken

Der Menschensohn

Thu, 22 May 2008 19:00:13 GMT

"...Keinesfalls hat sich Jesus selbst als Ausnahmepersönlichkeit gesehen, nicht als allwissend (...der Menschensohn kennt weder Tag noch die Stunde, nur allein der Vater weiß..) nicht als ausnahmslos gut (..nur Einer ist gut, der in den Himmeln) usw. Wenn wir dies alles zusammen fassen, könnte es nicht besser als von

SCHALOM BEN CHORIN ausgedrückt werden:

"Der Glaube Jesus verbindet Juden und Christen,

die Anbetung Jesus trennt Juden und Christen von einander"

Und mit Blick auf den Islam kann noch ergänzend bemerkt werden:

Was Mohammed wollte, war ebenfalls nicht die Gründung einer neuen Religion sondern die Rückkehr zu der Religion Abrahams:

"Abraham war weder Jude noch Christ sondern er war fromm und Gottgläubig und kein Götzendiener. Die wahre Religion vor Allah (Gott) ist Islam (=Vollkommene Hingabe: 3.Sure, Vers 68) und, "Ausser Allah (Gott) gibt es keinen Gott!" (3. Sure, Vers 60.63.)

Die Kabbalah gründet sich auf den ersten Kabbalisten, Abraham. Hierin könnte die große Chance liegen, die drei großen Weltreligionen, die an den Einen Gott glauben

und sich im Kern auch auf die Thora berufen, wieder miteinander zu versöhnen."

Ein Auszug, Verfasser:Reiner Wehrenfennig

Ergänzung: "Die Anbetung Jesus trennt Christen und Moslems" Der Menschensohn verbindet, während "Gottessohn"

trennt, weil diese Aussage für Juden und Moslems Gotteslästerung darstellt.

Da das 1. Gebot Gottes, Juden wie Moslems das Heiligste ist.

1.Du sollst nichts und niemanden anbeten ausser Gott!!!

ist sicher nicht zufällig das aller Erste Gebot/Wille Gottes, bzw. rechtzeitige Warnung, schon zur Mose's Zeiten.

Die 10 Gebote sind nicht von Jesus

Niemand kann aber sagen, er hat nicht gelesen, dass Gott über Jesus sagt "Der Menschensohn" und niemand kann sagen,

er hätte die Gebote nicht gelesen.

Prema

Mensch und Tier

Thu, 10 Apr 2008 08:17:05 GMT

Mensch und Tier

Das Verhältnis des Menschen zu Tieren war immer schon recht ambivalent, heute jedoch ist es fast als schizophren zu bezeichnen.
Zum einen werden Haustiere in einer Art vermenschlicht, die sie zu einer Karikatur ihrer Art werden lassen und zum anderen wird den landwirtschaftlichen Nutztieren schon fast der Status eines lebenden Wesens abgesprochen.

Nicht selten sind diese beiden Verhältnisse zum Tier in ein und derselben Person anzutreffen. Dieses Verhältnis wird oft dann zur Diskussionsgrundlage oder vielleicht auch nur zum Medienspektakel, wenn Ereignisse eintreten die den Menschen direkt bedrohen (z.B. BSE, Maul- und Klauenseuche, Umweltbelastung oder Belästigung durch Pelzzuchtfarmen oder auch millitante Aktionen der Tierschützer).

-der Tierschutz ist gerade frisch im Grundgesetz verankert worden: Der Staat schützt auch in Verantwortung für die zukünftigen Generationen die natürlichen Lebensgrundlagen und die Tiere...
Gesetze sind zwar überaus wichtig, um das kollektive Bewusstsein anzusprechen und Handhabungsmöglichkeiten gegen Tiermissbrauch zu haben, aber ein durchdringender Tierschutzgedanke kann nur durch die subjektive Einsicht des Einzelnen greifen.
Verdeutlichen kann man das am Beispiel der "Gänseleber". Das "Stopfen" ist mittlerweile in Deutschland verboten und dennoch sind 1999 68,5 Tonnen (Gegenwert: ca. 4 Millionen DM) Fettleber nach Deutschland importiert worden.

Da die EU keine tierquälerischen Aspekte der Gänsemast feststellen konnte hat Deutschland, da EU-Abhängig keine Handhabe für ein Einfuhrverbot. Das nationale Verbot des Stopfens scheint die Einstellung der Konsumenten nicht wesentlich beeinflusst zu haben. Oft ist das Verbraucherverhalten auch durch Unwissenheit geprägt.

http://www.animalprotection.de/menschundtier.htm

"...Auch wir wissen, daß wir eine Seele haben: was die Seele ist, wo sie sich befindet, wie sie beschaffen ist und woher sie stammt, wissen wir nicht. Wie wir in uns eine Empfindung unserer Seele haben, obwohl wir ihr Wesen nicht kennen und ihren Sitz, so besteht bei allen Tieren eine Empfindung ihrer körperlichen Verfassung....Es fühlt, aus Fleisch zu bestehen; daher empfindet es, was da Fleisch schneiden, brennen, vernichten kann..."

Seneca, Philosoph (4 vor Chr-65 n. Chr)

Tiere bemüttern-Menschen töten

Erst kommt das Fressen

Thu, 10 Apr 2008 07:06:54 GMT

"Erst kommt das Fressen, dann die Moral"

"Billig, billig ist das Motto. Von Bertolt Brecht stammt der passende Satz: Erst kommt das Fressen, dann die Moral. Das sind regelrechte Agrarfabriken, in denen Fleisch produziert wird. Wer billig essen will, der muss vor den ekelhaften Produktionsbedingungen die Augen verschließen. Sonst würde ihm nicht nur vom überlagerten Gammelfleisch schlecht. Das ist eine wüste Entwicklung, wir bewegen uns leider insgesamt zum Schlechten. Ein Verzicht auf derartige Produkte wäre nicht nur im Interesse der Tiere, sondern auch mit Blick auf unsere Gesundheit von Vorteil."

Ein Ausschnitt aus dem Interview mit Dr.Kurt Simons

Vorsitzender des Bundesverbands »Menschen für Tierrechte«

erschienen in der Frankfurter Rundschau am 24.11.2006

Immer mehr Versuchstiere werden in Deutschland für wissenschaftliche Zwecke verwendet. Voriges Jahr waren es 2,4 Millionen - 6,5 Prozent mehr als im Vorjahr.

Fast zwei Millionen Mäuse und Ratten endeten im Labor, etwa 102 000 Fische, 105 000 Kaninchen, 4900 Hunde, 1000 Katzen und 2100 Affen. fr/dpa.

Das Kaninchen Lora

Mon, 07 Apr 2008 14:10:39 GMT

LORA

von Viktor Sussmann

Ich wurde Vegetarier wegen eines weissen Kaninchens. Es hiess Lora und war der verwöhnte Liebling der Erstklässler, die meine Frau unterrichtete. An Wochenenden und in den Ferien konnte Lora jedoch nicht in der Schule bleiben. Deshalb wurde sie ein häufiger Gast in unserem Haus.

Es kam soweit, dass Lora uns mehr bedeutete als den Schulkindern.

Lora hatte ausgeprägte Launen und Vorlieben und was so sauber wie eine Katze. Als sie sich endgültig bei uns häuslich niedergelassen hatte,

lies sie frei in unserer Wohnung herum.

Wenn ich abends heimkam, empfing sie mich an der Tür und begrüsste mich durch lautes Klopfen mit einem Hinterfuss. Dann hoppelte sie herbei und schmiegte sich an meine Beine. Sie schlief normalerweise am Fussende unseres Bettes. Aber wir wachten oft auf und fanden sie schnarchend auf dem Kissen neben unseren Köpfen. Ausserdem entwickelte sie eine Vorliebe für Kekse und riss einem knurrend die Schachtel aus der Hand, wenn man ihr nicht schnell genug eines gab.

Lora war anhänglich, starrköpfig und manchmal verdreht. Oft rannte und hüpfte sie aus purem Übermut im ganzen Haus herum.

Lora war erst zwei Jahre alt, als sie während eines Maitages in meinen Armen starb. Sie hatte einen Darmkatarrh gehabt und meine Frau und ich hatten zwei Monate um ihre Gesundung gekämpft. Da sie nicht mehr essen konnte, hatten wir sie viermal täglich mit einer vom

Tierarzt verschriebenen Nährstoffpaste zwangsernährt. Flüssigkeiten bekam sie mit einem Sossenlöffel. Lora erholte sich und schien

einen Monat lang die alte zu sein. Dann wurde sie wieder krank und starb rasch.

Am Abend nach ihrem Tod setzten wir uns betrübt zu Tisch. Ich blickte auf das Stück Fleisch, das auf meinem Teller lag, und plötzlich sagte ich zu Betty: „Ich glaube, ich kann das nicht essen.“

„Ich weiss, was du meinst“, sagte sie und schob auch ihren Teller zur Seite, „mir ist schon das Kochen schwergefallen.“

Wir assen an diesem Abend alles ausser dem Fleisch, machten am nächsten Abend Nudeln mit Käse und begannen uns zu fragen,

ob man ganz ohne Fleisch auskommen könnte.

Keiner von uns beiden hatte zuvor ernstlich daran gedacht, Vegetarier zu werden. Wir waren mit Fleisch und Kartoffeln gross geworden.

Doch die Zeit mit Lora und ihr Tod hatten etwas in uns ausgelöst. Ich neige nicht zu übermässiger Gefühlsduselei bei Tieren. Ich wusste,

dass Lora „nur ein Kaninchen“ war – so wie wir „nur Menschen“ sind. Aber ich wusste auch, dass dieses zerbrechliche

Geschöpf uns Freude bereitet hatte. Und es hatte uns zu tieferem Nachdenken über den Sinn und den Wert des Lebens,

der Liebe und des Mitgefühls angeregt.

Weil Loras Leben uns so tief bewegt hatte, fanden wir es unpassend, nach ihrem Tod weiterhin Tiere zu essen. Trugen die anderen Tiere nicht die gleiche Lebendigkeit in sich, die wir an Lora so geliebt hatten?

Aus: „Die Vegetarische Alternative“ von Viktor Sussmann

Leo Tolstoi

Mon, 07 Apr 2008 11:38:39 GMT

KLEINE GESCHICHTEN

Der russische Schriftsteller Leo Tolstoi (1828-1910) war ein überzeugter Verfechter des Vegetarismus. Er sagte: "Fleischessen ist ein Überbleibsel der grössten Rohheit; der Übergang zum Vegetarismus ist die erste und natürlichste Folge der Aufklärung. Vegetarismus gilt als Kriterium, an welchem wir erkennen können, ob das Streben des Menschen nach moralischer Vollkommenheit echt und ernst gemeint ist."

Alexandra Tolstoi, die Tochter Leo Tolstois, erzählt in ihrem Buch "Tolstoi -- Das Leben meines Vaters" folgende Anekdote: "Meine Tante liebte das Essen, und wenn man ihr nur Vegetarisches anbot, entlud sich ihre Entrüstung mit der Äusserung, dass sie nicht jeden alten Dreck essen würde. Daraufhin verlangte sie nach Fleisch, vorzugsweise Geflügel. Als sie uns das nächste Mal zum Abendessen beehrte, war sie erstaunt, ein lebendes Huhn festgebunden auf ihrem Platz vorzufinden.

Auf ihrem Teller lag ein grosses Messer.

"Was soll das?", fragte sie.

"Du wolltest Huhn", sagte Tolstoi, der kaum in der Lage war, seine Erheiterung zu verbergen. "Keiner von uns will es töten. Also haben wir alles vorbereitet, damit du es selbst tun kannst."

Für die meisten wichtigen und erfolgreichen Bewegungen unserer Zeit wäre die Menschheit auch heute noch nicht reif, wenn die Vorkämpfer es nicht gewagt hätten, die Wahrheit schon zu sagen, als sie noch verlacht wurde. Aus diesem Grunde bitten wir dich, Pionier – Vegetarier - zu werden. Der Welt, den Tieren und nicht zuletzt auch dir selber zuliebe.